Diálogos entre Tecnología, Ética y Sociedad: reflexiones críticas para el siglo XXI. Editorial

Dialogues between Technology, Ethics and Society: Critical Reflections for the 21st Century

Santana Soriano, Edwin

Universidad Autónoma de Santo Domingo,
República Dominicana

esantana52@uasd.edu.do

ORCID: https://orcid.org/0000-0002-4314-6531

 

 

 

Cómo citar:

Santana-Soriano, E. (2024). Diálogos entre Tecnología, Ética y Sociedad: reflexiones críticas para el siglo XXI. Editorial. La Barca de Teseo, 2(1), pp. 1-4. https://doi.org/ 10.61780/bdet.v2i1.57   

 

 

 

En medio de un momento histórico que se caracteriza, básicamente, por impactos y transformaciones causados por los avances tecnológicos y los cambios en las dinámicas sociales y políticas se presenta este segundo número de la revista La Barca de Teseo de la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD).

Esta edición se distingue por reunir cinco contribuciones académicas que, desde diferentes ángulos, configuran un mosaico de reflexiones que pueden resultar fundamentales para comprender y enfrentar desafíos de esta actualidad, de este nuestro contexto. Esta diversidad temática en los artículos que presentamos constituye un entramado que abre las puertas y da los pasos iniciales para abordar grandes interrogantes desde múltiples perspectivas.

Si tenemos que elegir un núcleo temático en este número, este estaría constituido por una triada de artículos que son los que abordan la dimensión tecnológica en tanto problema relevante. En esa línea, el trabajo de Roossevelt Alcántara Tejeda, que lleva por título “La neutralidad tecnológica y el principio de responsabilidad”, establece un marco conceptual fundamental que cuestiona uno de los mitos más persistentes de nuestra era: la supuesta neutralidad de la tecnología. Retomando el pensamiento de Hans Jonas, Alcántara Tejeda nos invita a reflexionar sobre cómo la tecnología, lejos de ser un mero instrumento neutral, encarna valores, intenciones y consecuencias que trascienden su funcionalidad inmediata.

El análisis de Alcántara Tejeda encuentra cierta correspondencia directa, así como una aplicación concreta, en el trabajo de Andrés Emilio Peguero Alfonseca, “Implicaciones éticas de la automatización: desempleo, oportunidad o gobernanza”. Se trata de un trabajo que pone de relieve cómo las cuestiones abstractas sobre la neutralidad tecnológica se materializan en transformaciones sociales tangibles, particularmente en el ámbito laboral a partir de un análisis fundamentado en el pensamiento foucaultiano que revela las intrincadas relaciones entre poder, tecnología y sociedad, y expone cómo la automatización no puede verse simplemente en tanto proceso técnico, sino que se trata también de una manifestación de relaciones de poder y decisiones políticas.

En lo que respecta a la perspectiva histórica y el pensamiento político, el trabajo de Rodny Gómez sobre John Locke es un aporte relevante. Con su “Contexto histórico y biografía intelectual de John Locke”, Gómez, además de realizar un ejercicio de erudición histórica, presenta una herramienta conceptual que propicia la comprensión de las raíces de nuestros debates actuales sobre la libertad individual, la propiedad y los límites del poder político. Esa Inglaterra del siglo XVII que se nos presenta en este artículo, con sus conflictos religiosos, políticos y sociales, ofrece ciertos paralelos que pueden resultar productivos en relación con nuestras propias luchas actuales por definir los límites entre el poder público y privado, especialmente en este contexto de la revolución que provoca el avance tecnológico.

Por otro lado, el artículo de Toribio Eutacio Germán Valdez sobre el derecho 'a la muerte digna' amplía la discusión hacia el terreno de los derechos fundamentales y la bioética. Su investigación, a la par que aborda un tema que es poco discutido en el contexto dominicano, plantea preguntas esenciales sobre la autonomía individual y los límites del Estado. El debate sobre la muerte digna es planteado acá como un prisma a través del cual se pueden examinar cuestiones más amplias sobre la libertad individual, la responsabilidad social y el papel de las instituciones en la regulación de decisiones fundamentalmente personales.

Finalmente, el trabajo de Julio Pernús Santiago y Caridad Castellanos Machado sobre la teología de la reconciliación en Cuba ofrece importantes lecciones que trascienden el contexto del estudio. Este análisis del diálogo entre cristianismo y marxismo en la Cuba socialista proporciona un modelo para pensar la posibilidad de reconciliación entre visiones que son aparentemente irreconciliables, y recuerda la importancia de buscar espacios de entendimiento y diálogo constructivo, lo cual es apreciable en esta época, caracterizada por la polarización social y política.

De este modo, la cuestión de la autonomía individual aparece como hilo conductor que atraviesa las discusiones sobre tecnología, muerte digna y libertad religiosa y, del mismo modo, la tensión entre el poder institucional y la libertad personal se manifiesta, tanto en los debates sobre la automatización, como en las discusiones sobre la muerte digna y la reconciliación político-religiosa.

De manera general, la cuestión del poder y su ejercicio, analizada explícitamente en el trabajo sobre automatización desde la perspectiva foucaultiana, encuentra ecos en la discusión sobre la neutralidad tecnológica y en el análisis histórico del pensamiento de Locke. Y esto indica que, entre los artículos de este número, puede realizarse un diálogo que permite apreciar cómo diferentes marcos teóricos y disciplinarios pueden iluminar aspectos complementarios de problemas fundamentales.

Así, los trabajos presentados en este número contribuyen al debate académico a la vez que ofrecen interesantes perspectivas para el diseño de políticas públicas y la toma de decisiones. La discusión sobre la automatización y sus implicaciones éticas, por ejemplo, sugiere la necesidad de desarrollar regulaciones que consideren tanto los aspectos técnicos como las dimensiones sociales y éticas de la innovación tecnológica y, de manera similar, el análisis del debate sobre la muerte digna en la República Dominicana plantea la urgencia de actualizar los marcos legales y éticos para abordar realidades que no pueden ser ignoradas. Asimismo, la experiencia de reconciliación en Cuba ofrece valiosas lecciones para sociedades que buscan superar divisiones radicales a través del diálogo y el entendimiento mutuo.

Los artículos reunidos en este número señalan también importantes áreas para la investigación futura. La intersección entre tecnología y ética, por ejemplo, habrá de seguir generando nuevas preguntas a medida que la automatización y la inteligencia artificial se vuelvan más prevalentes en nuestras sociedades. De manera similar, los debates sobre la autonomía individual y los derechos fundamentales seguirán evolucionando en respuesta a nuevos desafíos sociales y tecnológicos.

Sin duda alguna, este segundo número de La Barca de Teseo representa una contribución significativa al diálogo académico sobre cuestiones fundamentales de nuestro tiempo. La diversidad de perspectivas y enfoques representados en estos artículos refleja la complejidad de los desafíos que enfrentamos como sociedad, al tiempo que demuestra la riqueza del pensamiento crítico en nuestra comunidad académica. Invitamos, pues, a nuestros lectores, a explorar estas páginas con espíritu crítico y a participar en el diálogo continuo que estos trabajos proponen.